Qu'est-ce que le Tawhid ? Comprendre l'unicité d'Allah
Le Tawhid est le fondement de la croyance et la base sur laquelle repose l'adoration d'Allah. Découvrez sa définition, son importance et ses catégories.
Le Tawhid est le fondement de la croyance et la base sur laquelle repose l'adoration d'Allah. Comprendre le Tawhid, c'est comprendre pourquoi Allah a créé les hommes et les djinns, pourquoi les Messagers ont été envoyés et pourquoi aucune adoration ne doit être vouée à autre qu'Allah.
Dans cet article, nous découvrons ce qu'est le Tawhid, son importance, ses différentes catégories et pourquoi il est indispensable de le préserver de toute forme de Shirk.
Le Tawhid : vouer l'adoration à Allah seul
Le mot Tawhid vient du terme arabe توحيد, qui renvoie à l'affirmation de l'unicité d'Allah.
Le Tawhid consiste à reconnaître ce qui appartient exclusivement à Allah et à Lui vouer l'adoration sans rien Lui associer.
Les savants expliquent que le Tawhid repose sur un principe clair : nafi wa ithbat (النفي والإثبات), c'est-à-dire la négation et l'affirmation.
Le « Nafi » (النفي) consiste à nier toute adoration vouée à autre qu'Allah.
L'« Ithbat » (الإثبات) consiste à affirmer que toute adoration appartient exclusivement à Allah.
Les deux sont nécessaires. Se contenter de nier ne suffit pas : il faut également affirmer l'adoration exclusive d'Allah. C'est le sens contenu dans la parole « Lâ ilâha illa Allah » : il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah.
Allah تعالى dit :
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. »
Ce verset montre la finalité pour laquelle les créatures ont été créées : adorer Allah seul.
L'adoration ne se limite pas à la prière. L'invocation, la crainte, l'espoir, la confiance, le sacrifice et les autres actes d'adoration doivent être voués à Allah seul.
Pourquoi le Tawhid est-il si important ?
Le Tawhid est la première chose à laquelle les Messagers ont appelé leurs peuples.
Allah تعالى dit :
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
« Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager [pour leur dire] : “Adorez Allah et écartez-vous du Taghut.” »
Le message des Prophètes était donc un message d'appel au Tawhid.
Avant d'appeler à d'autres œuvres, ils ont appelé leurs peuples à vouer l'adoration à Allah seul et à délaisser tout ce qui est adoré en dehors de Lui.
Le Tawhid n'est donc pas un sujet secondaire. Il est le fondement sur lequel repose la religion et la condition essentielle pour que l'adoration soit acceptée.
Les trois catégories du Tawhid
Les savants expliquent généralement le Tawhid à travers trois catégories afin de faciliter sa compréhension. Cette présentation distingue :
- Le Tawhid ar-Rububiyyah : l'unicité d'Allah dans Sa seigneurie.
- Le Tawhid al-Uluhiyyah : l'unicité d'Allah dans l'adoration.
- Le Tawhid al-Asma wa as-Sifat : l'unicité d'Allah dans Ses Noms et Ses Attributs.
Cette distinction pédagogique est également exposée dans les explications traditionnelles du sujet.
1. Le Tawhid ar-Rububiyyah : l'unicité d'Allah dans Sa seigneurie
Cela consiste à croire qu'Allah est le Créateur, le Maître et Celui qui administre toute chose.
Rien n'existe indépendamment de Sa volonté et rien ne Lui échappe.
Allah تعالى est Celui qui donne la vie, qui donne la mort et qui possède toute chose.
Mais reconnaître qu'Allah est le Créateur ne suffit pas, à lui seul, à réaliser le Tawhid dans son ensemble.
Car le Tawhid implique également de Lui vouer l'adoration.
2. Le Tawhid al-Uluhiyyah : vouer l'adoration à Allah seul
C'est le cœur de l'appel des Messagers.
Il consiste à vouer tous les actes d'adoration exclusivement à Allah.
Allah تعالى dit :
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
« C'est Toi seul que nous adorons, et c'est de Toi seul que nous implorons secours. »
Ainsi, la prière est pour Allah, l'invocation est adressée à Allah, le sacrifice est voué à Allah et les actes d'adoration Lui sont exclusivement consacrés.
Aucun ange, aucun Prophète, aucun pieux serviteur ni aucune créature ne partage avec Allah ce qui Lui appartient exclusivement.
3. Le Tawhid al-Asma wa as-Sifat : les Noms et Attributs d'Allah
Le musulman affirme pour Allah les Noms et les Attributs qu'Allah a affirmés pour Lui-même dans le Coran et que Son Messager ﷺ a authentiquement affirmés pour Lui.
Allah تعالى dit :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
« Rien ne Lui ressemble, et c'est Lui l'Audiant, le Clairvoyant. »
Les Noms et les Attributs d'Allah sont donc affirmés d'une manière qui convient à Sa grandeur, sans les déformer, sans les nier, sans chercher à en connaître le comment et sans comparer Allah à Sa création.
Le Tawhid et le Shirk : deux opposés
Pour comprendre pleinement le Tawhid, il faut également connaître ce qui s'y oppose.
Le Shirk consiste à attribuer à autre qu'Allah ce qui Lui est propre ou à vouer à autre qu'Allah un acte d'adoration qui doit Lui être exclusivement consacré.
C'est pourquoi l'appel au Tawhid s'accompagne nécessairement d'une mise en garde contre le Shirk.
Allah تعالى dit :
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
« Certes, le Shirk est assurément une immense injustice. »
Le croyant doit donc apprendre le Tawhid afin de l'accomplir correctement, mais aussi connaître ce qui peut le contredire ou le diminuer afin de s'en préserver.
Comment mettre le Tawhid en pratique au quotidien ?
Apprendre le Tawhid ne consiste pas uniquement à connaître des définitions.
Le Tawhid doit apparaître dans l'adoration et dans le comportement du musulman.
Cela passe notamment par :
- adorer Allah seul ;
- invoquer Allah seul ;
- placer sa confiance en Allah ;
- rechercher la science avec des preuves ;
- suivre le Coran et la Sunnah selon la compréhension des pieux prédécesseurs ;
- s'éloigner de toute forme de Shirk ;
- apprendre ce qui permet de préserver sa croyance.
Le Tawhid accompagne donc le croyant dans toute sa vie.
Quelle est la première chose à apprendre ?
Le musulman doit accorder une grande importance à l'apprentissage des fondements de sa croyance.
Il ne suffit pas de connaître le mot « Tawhid ». Il faut comprendre ce qu'il implique, connaître les actes qui doivent être voués exclusivement à Allah et apprendre à reconnaître ce qui s'oppose à cette unicité.
La recherche de la science doit cependant se faire avec sérieux, en revenant aux preuves et aux explications des gens de science reconnus pour leur attachement au Coran et à la Sunnah selon la compréhension des pieux prédécesseurs.
Découvrez nos contenus sur le Tawhid
Questions fréquentes sur le Tawhid
Qu'est-ce que le Tawhid ?
Le Tawhid consiste à reconnaître l'unicité d'Allah dans ce qui Lui appartient exclusivement et à Lui vouer l'adoration sans rien Lui associer.
Combien y a-t-il de catégories du Tawhid ?
Les savants présentent généralement le Tawhid sous trois aspects : l'unicité d'Allah dans Sa seigneurie, dans l'adoration et dans Ses Noms et Ses Attributs.
Pourquoi le Tawhid est-il important ?
Parce que l'adoration d'Allah seul est le fondement de l'appel de tous les Messagers et la raison pour laquelle les hommes et les djinns ont été créés.
Quel est l'opposé du Tawhid ?
Ce qui s'oppose au Tawhid est le Shirk, qui consiste notamment à vouer à autre qu'Allah une adoration qui doit être exclusivement consacrée à Allah.
Conclusion — Le Tawhid, fondement de l'adoration
Le Tawhid est le fondement sur lequel repose la croyance du musulman.
Comprendre que l'adoration appartient exclusivement à Allah, apprendre les différentes dimensions de Son unicité et connaître ce qui s'y oppose font partie des sujets les plus importants à étudier.
Le croyant cherche donc à connaître le Tawhid, à le mettre en pratique et à préserver son adoration de tout ce qui peut la corrompre.
